Como Viandante que sou, gosto de contar histórias à volta da fogueira.

Vou-vos relatar uma que me foi contada pela minha professora de Lingua Portuguesa.

Tomei a liberdade de a enfatizar um pouco.

Era uma vez uma professora universitária que gostava muito da Poesia de Manuel Alegre, ou talvez até nem gostasse, mas estava na moda. Decidiu então fazer uma monografia acerca da poesia deste maravilhoso autor revolucionário.

Durante a investigação reparou que o senhor Alegre utilizava muitas vezes a palavra rosa nos seus versos. Essa flor rúbea, de delicadas pétalas cheirosas tem mil e um significados, mil e um aromas a dar a um texto.

Esconde segredos impalpáveis e impossíveis de descortinar, duplos sentidos, outros significados, uma teia de ideias que ia desembocar numa filosofia de vida.

Escreveu, escreveu, escreveu, escreveu. Falou dos maçons, dos Rosa-Cruz, partido Socialista, tudo rosas muito belas e cheirosas que o senhor Alegre escondia no seu jardim de palavras.
Certo dia, essa professora foi a uma conferência do seu poeta favorito, ou não, e aproveitou a hora de almoço para mostrar como resolvera tão bem o significado da rosa.

O Manuel Alegre, o poeta, ficou tão vermelho quanto as rosas dos seus poemas e desatou a barafustar dizendo que utilizava a palavra rosa muitas vezes porque gostava dela, porque achava bonita e soava bem.

Qual significados qual quê! Qual teorias da conspiração!

Rosa é uma palavra e um objecto bonito. Ponto.

Agora a pergunta que eu faço é. Nas aulas de Português, quando esmiuçamos um poema (quero dizer, analisamos) e tentamos extrair todos os significados e intenções, não estaremos nós a esventrar o poema? Arrancar uma a uma, as pétalas numa rosa para as analisar e no final ficamos com um caule despido?

Nota: Não quero dizer com isto que não se deva analisar a poesia, pelo contrário. Não se deve é esmiuçar a poesia, corremos o perigo de a estragar.

Apreciemo-la apenas.

Foi esta pergunta que se interpôs entre mim e “O Filho de Odin” da Gailivro, enquanto viandava por uma livraria anónima em Lisboa.

Segundo João Piedade, que começou a escrever o seu com 15 anos, um verão.
Sim, leram bem, um verão. Ele ainda consegue ser mais rápido que o Saramago.

Abri a primeira página e na minha cara passarem expressões que vão desde o profundo terror, a esgares de incredulidade, passando por expressões de riso descontrolado. Basta apenas referir que existem, logo na primeira página, expressões como “uma espécie de culto satânico”, um “ um tipo de acólito demoníaco”, etc…

Para quem nunca teve a triste ideia de pegar no livro eu faço uma pequena sinopse em jeito de receita.
Pegue em vampiros, junte Bram Stoker, meta um Van Helsing ainda mais inacreditável do que o do filme, misture com Odin e seus filhos, bata com a batedeira, junte uma pitada de cultos satânicos e um pai paladino e envolva com monstros e vilões “com estilo” (como o autor os classifica) e leve ao forno até ficar uma história horrível.
Penso que este João Piedade não sabe o significado de coerência e trabalho pesquisa para um livro.

Este autor surge-nos como o grande impulsionador da literatura fantástica juvenil portuguesa, mas depois as suas personagens têm nomes ingleses, actos ingleses e mitologia tudo menos portuguesa.

Como já ouvi dizer por esse mundo internáutico fora: “ Levem um grupo de amigos e leiam em voz alta, é comédia garantida”

Pergunto-me eu como é que tamanha porcaria chegou às impressoras da Gailivro. Olho para o livro tem uma história que não vale um tostão furado, olho para a escrita de bradar aos céus de tão mau que é, olho para o glossário e é quase maior que o livro e tem com cada anedota que nem vale a pena reproduzir, arriscando-me que o leitor não consiga parar de ler.
Olho para o que influenciou o autor e os agradecimentos que esse faz e não rasgo o livro porque não é meu.

Então os meus olhos recaem sobre a lombada. Ele sabe não 2, não 3, não 4, mas 5 línguas! Estuda no colégio estrangeirado. Olho para a fotografia, típico beto da linha de cascais. Ainda não consigo perceber muito bem porque é que o editar, a parte das 5 línguas é impressionante, mas não deve chegar.
É então que surge a informação que esclarece toda esta situação! Oh, como me pude esquecer da instituição mais reconhecida em Portugal, o famosíssimo factor C.

C de cunha!

“A comunicação está no sangue da família Piedade. Domingos, ‘ex-manager’ de Fittipaldi, amigo do falecido Senna e actual administrador do Autódromo do Estoril e da Daimler Chrysler, começou a sua carreira a escrever sobre automóveis, mundo a que esteve sempre ligado. Ana Paula Reis, sua mulher, foi apresentadora da RTP. “

Pois…agora tudo é mais claro…

Os paizinhos ricos tocaram a mexer os cordelinhos para o “épico”, feito por encomenda, ser publicado.

É triste que isto aconteça, quando tantos bons autores em Portugal são rejeitados pelas editoras. Quando a árvore geneológica é mais importante que o talento, e a cunha mais forte que a moral e escrúpulos.

Porque só alguém sem moral nem escrúpulos edita algo assim.
João Piedade, tem piedade da nossa sanidade e diz logo que o teu livro é de humor e não de fantasia

Existem dois locais de culto na Hispânia conhecidos de toda a gente: O Santuário de Nossa Senhora de Fátima e a cidade de Santiago de Compostela.

Um deles gosto bastante, o outro só vou obrigado.

Vou aproveitar esta sexta-feira 13 de Outubro para comparar os dois.

Primeiro de tudo, para que não digam que estou a atacar a religião, eu sou Católico Apostólico Romano.

Comecemos então…

1 – Culto

Em Fátima há uma mistura de religiosidade e paganismo. Um culto através do sacrifício e da promessa. Sacrifica-se o corpo ao dar as voltas ao santuário, fazendo sangrar os joelhos, sacrifica-se a mente ao repetir indefinidamente as rezas do terço, promete-se dar algo em troca de uma cura milagrosa ou uma ajuda divina, promete-se velas pelos familiares, promete-se lá voltar… Chega-se a um ponto que não sabemos o que é religião e o que é pagão, há uma mescla de ritos no mesmo espaço que me causam confusão.

Por sua vez em Santiago de Compostela o pagão e religioso está completamente individualizado. Cada um com o seu espaço, mesmo que por vezes se interceptem, consegue-se distinguir qual é um e qual é outro. Por um lado há a basílica, do outro as bruxas e feitiços. O peregrino pode oscilar entre cada um dos dois, mas nunca os confunde. A parte religiosa é mais virada para a reflexão e descoberta do “eu” enquanto inserido na comunidade de Deus, ou o “eu” no mundo. É um espaço de oração e não de rezas.

2 – Lojas

Quando chego a Fátima quase que fico enjoado com as lojas que vejo. Tudo amontoado, falta de qualidade e gosto, artigos todos iguais, vender Deus aos bocados. Lojas todas iguais, a vender a mesma coisa no mesmo espaço.

Entro na loja, vendem água de Fátima, terra de Fátima, ar de Fátima, ostias de Fátima, estátuas de Fátima e uma panóplia de coisas de Fátima que supostamente levam ao céu ou pacificam os corações mais necessitados.

Em Santiago de Compostela as lojas vendem as esperadas lembranças, algumas tão foleiras como as de Fátima, t-shirt bastante engraçadas, mas também existe outro tipo de comércio. As lojas não se encavalitam umas ás outras, existe diversidade, existe qualidade.

3 – Beleza da Cidade

A Basílica de Santiago de Compostela é bela, a cidade de Santiago de Compostela é bela, é agradável passear nas suas ruas. Foi uma cidade que cresceu com o tempo, com mérito próprio, fervilha de vida devido á universidade.

Gosto bastante de passear nas suas ruas, apreciar a arquitectura, comer nos seus restaurantes. Participar um pouco na vida da cidade.

Por seu lado Fátima cresceu devido às aparições. Edifícios feios, má ordenação de território, não dá prazer nenhum passear nas ruas de Fátima. Muito cinzento, cidade sem história em beleza. O próprio santuário é um enorme terreno de alcatrão com uns edifícios mal colocados.

Não fervilha de vida, é um local morto, mesmo com a movimentação de visitantes.

4 – Peregrinação

Por fim, o argumento que me faz preferir Santiago de Compostela a Fátima é o espírito peregrino. Existe a tradição da peregrinação até Santiago que nunca poderá ser igual a ir a Fátima.

O percorrer o caminho para descobrir o Caminho. A reflexão ao longo da caminhada, passo a passo, e não a rezar o terço ou similares. Não pelo sacrifício e dor do cansaço, mas pela iluminação que nos trás o acto de caminhar.
As várias rotas que confluem no mesmo ponto, a tradição…

Não seria eu um Viandante se não gostasse tanto desta realidade de Santiago de Compostela.

O mundo Islâmico está, outra vez, em polvorosa.

Já cá estou à alguns anos neste mundo e nunca vi aqueles lados em paz e sossego.

Desta vez a motivação para a violência no médio oriente foi a citação do Papa durante uma visita a uma universidade na Alemanha.

Não vou comentar o conteúdo da mensagem em si, outros o farão por mim, sobre o que quero reflectir é a reacção dos líderes do Islamismo.
O Papa Bento XVI citou um antigo Imperador, (morto e enterrado, cujos bichos da terra já o comeram) não para atacar a religião Islâmica, mas para vincar a sua posição que religião alguma devera ser usada como propósito para a violência. Por duas vezes ele referiu que não era a sua opinião, mas apenas um citação para se compreender a mensagem que queria transmitir.

Resultado?

Uma onda de protestos violentos em nome da religião (onde já ouvi isto?), ataques a templos cristãos, queimar imagens do Papa em praça publica, protestos anti-papa, etc…
Lideres dos principais países Muçulmanos votaram moções de censura e exigiram pedidos de desculpa ao Vaticano.
O Vaticano pediu desculpas, os protestos continuaram. Se é uma ofensa aos Maometanos referir a violência que é feita em nome do Profeta, então que ofensa será para os cristãos queimarem o seu líder e atacarem as suas igrejas?
Também não consigo compreender o que é que eles querem que o mundo cristão faça para atenuar a ofensa. O Vaticano já emitiu uma explicação, com um pedido de desculpas pelo meio, mas segundo o que li nos jornais, os líderes religiosos não acharam suficiente.
Bem, deixo aqui algumas sugestões que circulam pelos países onde andaram os profetas a boca miúda. Talvez o a Papa deva auto flagelar-se em público, talvez deva meter-se na praça para ser apedrejado, ou então deva proclamar o Islamismo a religião oficial do Vaticano.

Os países Muçulmanos na actualidade lembram-me os países Cristãos da idade média. Valores bastante parecidos, extremismos, intolerância, são apenas alguns dos factores que me fazem aparecer esta comparação. Agora imaginem se dessem tecnologia, os meios de comunicação e o contacto com um mundo mais civilizado a esses povos da idade média. Exacto! Aconteceria o que se vê hoje no médio oriente.

Voltando ao tema. O mundo oriental quer mostrar-se forte, mais forte que o ocidental. Um dos exemplos é o Irão, que pelo andamento da carruagem, falarei mais tarde. Querem desafiar os outros países, as outras culturas, os outros credos, para se mostrarem superiores. Como que a sua honra patriótica e religiosa estivesse em causa, por tudo e por nada levantam ondas de protesto e violência contra todo e qualquer símbolo ocidental.

Por vezes é a América, outras vezes as outras religiões e, não tantas raras vezes, contra uns aos outros.
Faz-me lembrar uma história, verídica, que me contavam de um homem da aldeia da minha mãe. Todos os dias ao acordar, ia para um sitio com um razoável ajuntamento popular ( leia-se taberna ou semelhante) e começava a gritar “Quero guerrear!!!! Eu quero guerrear!!!”. O que é que ele queria? Isso mesmo, guerrear. Só se sentia bem metido em confusões e a mostrar a sua força nalgum conflito. E lá conseguia, pegava com qualquer coisa ínfima e construía uma discussão a partir daí.

Agora vendo o prisma de outro ângulo. Uma coisa que aprendi, e todos os dias tento ser melhor, na minha longa caminhada.

É também verdade que o Papa devia ter bastante cuidado com o que diz, os seus discursos são planeados ao pormenor e revistos imensas vezes antes de serem proferidos.

Não percebo então, sabendo o Vaticano o quão sensíveis são os Maometanos, deixaram passar a tão famosa citação.
Será que o fizeram de propósito? Será que pensavam que ninguém iria pegar com ela? Mas também é verdade, se começarmos a pensar em todas as microscópicas coisas que poderão ofender os Islamitas não poderemos falar neles senão com grande reverência e grandiosidade. Tal como os seus líderes referem sempre o seu povo.

Viajo, comento e escrituro. Como o mundo religioso pode ser tão duro.

Nota: Os artigos de opinião, e talvez os outros artigos todos, por vezes parecerão excessivos ou extremistas. Que fique assente para que todos vejam que é apenas um recurso para tornar a imagem que quero transmitir mais forte.